JOUR 17 - MAÎTRE DU JOUR ET PILIER DU JOUR : SOMMES-NOUS NÉS AINSI OU LE SOMMES-NOUS DEVENUS ?
Nous avons compris pourquoi toute lecture BaZi commence depuis le Maître du Jour. Il constitue notre point de référence, l’endroit depuis lequel nous allons progressivement observer les autres forces de la carte.
Aujourd’hui, nous pourrions nous contenter d’une définition très simple :
le Maître du Jour est le Tronc céleste du Jour, tandis que le pilier du Jour comprend ce Tronc et la Branche terrestre située sous lui.
Ce serait exact.
Mais ce serait passer à côté d’une question beaucoup plus intéressante.
Depuis longtemps, philosophes, psychologues et chercheurs interrogent ce qui construit un individu : naissons-nous avec certaines dispositions ou devenons-nous progressivement ce que notre environnement, notre éducation et nos expériences font de nous ?
Autrement dit : quelle part relève de notre nature, et quelle part appartient à notre adaptation au monde ?
Cette question va aujourd’hui nous aider à comprendre pourquoi il ne faut surtout pas confondre le Maître du Jour avec le pilier du Jour.
ENTRONS DANS UNE VRAIE CARTE : WINSTON CHURCHILL
Pour la première fois dans notre parcours, intéressons-nous à une personnalité historique extrêmement connue : Winston Churchill.
Son Maître du Jour est Xin, Métal Yin.
Son pilier du Jour est Xin Mao : Xin, Métal Yin, au-dessus ; Mao, le Lapin, en dessous.
Arrêtons-nous immédiatement ici.
Le Maître du Jour de Churchill n’est pas Xin Mao. Il est Xin.
Xin Mao désigne son pilier du Jour.
Cela peut sembler n’être qu’une petite différence de vocabulaire. Pourtant, derrière cette distinction apparaît une question fondamentale :
qu’observons-nous exactement lorsque nous regardons Xin ?
UN SYMBOLE N’EST PAS UNE ACTION
Lorsque nous lisons « Xin — Métal Yin », nous ne lisons pas ce que Winston Churchill va faire.
Xin ne signifie ni « devenir Premier ministre », ni « conduire un pays en guerre », ni « prononcer de grands discours », ni accomplir une action particulière.
Un Tronc céleste n’est pas un programme d’événements.
Il ne constitue pas davantage une sorte de scénario moral annonçant des actes que l’individu serait condamné à reproduire ou un karma dont nous pourrions déduire automatiquement certaines actions.
Nous observons d’abord une nature.
C’est une distinction essentielle.
À partir de cette nature, le BaZi permet progressivement d’étudier certaines manières de fonctionner, des qualités potentielles, des excès possibles, des façons d’entrer en relation avec les autres ou avec son environnement.
Plus tard, lorsque nous découvrirons davantage les relations présentes dans la carte et notamment les profils que certaines écoles regroupent dans les Ten Profiles, nous pourrons explorer plus précisément des tendances pouvant s’exprimer dans le travail, les relations, la famille, les ressources, la création, l’autorité ou encore la manière d’agir.
Mais nous ne devons jamais inverser le raisonnement.
Un symbole n’est pas une action. Une disposition n’est pas un destin.
CHURCHILL N’EST PAS « XIN »
Voilà pourquoi Churchill constitue aujourd’hui un formidable exercice.
Nous connaissons déjà l’homme avant de connaître sa carte. Nous connaissons son rôle politique, son tempérament public, son rapport à la guerre, sa capacité oratoire et l’image extrêmement forte qu’il a laissée dans l’Histoire.
Et lorsque nous découvrons que son Maître du Jour est Xin, Métal Yin, une tentation peut immédiatement apparaître : chercher dans Xin tout ce que nous savons déjà de Churchill.
Mais ce serait précisément l’erreur que nous voulons apprendre à éviter.
Xin n’est pas Churchill.
Xin est le point de référence depuis lequel nous commencerons à lire sa carte.
Si dix personnes possèdent un Maître du Jour Xin, nous n’obtiendrons évidemment pas dix Winston Churchill.
Pourquoi ?
Parce qu’un individu ne rencontre jamais le monde depuis un Maître du Jour isolé.
LA NATURE ET LE TERRAIN
Regardons maintenant ce qui se trouve immédiatement sous Xin dans son pilier du Jour.
Mao, le Lapin.
Cette Branche n’est pas son Maître du Jour. Elle appartient pourtant au même pilier.
Nous rencontrons donc déjà quelque chose de différent : un premier environnement, un premier terrain sur lequel notre point de référence est placé.
Et autour de ce pilier existent encore une saison, d’autres Troncs célestes, d’autres Branches terrestres, des Troncs cachés, des relations, des soutiens, des contraintes et des transformations possibles.
Xin reste Xin.
Mais Xin n’existe jamais dans le vide.
C’est peut-être ici que la distinction entre Maître du Jour et pilier du Jour devient réellement intéressante.
Le Maître du Jour nous donne une nature de référence. La carte nous montre progressivement le milieu dans lequel cette nature doit trouver sa manière de s’exprimer.
INNÉ OU ACQUIS ?
Les sciences humaines ont longtemps résumé cette question par une opposition : inné contre acquis.
Aujourd’hui, cette séparation apparaît beaucoup trop simple.
Une personne peut posséder certaines dispositions, puis rencontrer un environnement familial, social ou culturel qui les encourage, les freine ou les transforme.
Elle connaît ensuite des expériences, fait des apprentissages, rencontre des contraintes et développe différentes stratégies d’adaptation.
Il ne s’agit donc plus simplement de demander :
« Est-ce inné ou acquis ? »
La question devient plutôt :
« Comment une disposition rencontre-t-elle un environnement ? »
Nous pouvons utiliser cette idée pour réfléchir au BaZi, sans prétendre pour autant que la psychologie moderne valide le système BaZi.
Nous faisons ici un parallèle pédagogique.
Et ce parallèle nous permet de comprendre quelque chose de précieux :
Le Maître du Jour peut être envisagé comme une nature de départ.
La carte constitue le terrain dans lequel cette nature s’inscrit.
La vie réelle, elle, comprend encore l’éducation, la société, les événements, les rencontres, les apprentissages et les choix de l’individu.
NATURE × ENVIRONNEMENT × EXPÉRIENCE
Imaginons deux personnes possédant exactement le même Maître du Jour Xin, Métal Yin.
L’une peut naître dans une carte où Xin bénéficie de nombreux soutiens.
L’autre peut rencontrer un environnement beaucoup plus contraignant.
L’une peut être portée par certaines relations entre les éléments.
L’autre devra peut-être développer différentes réponses face au terrain qu’elle rencontre.
Le point de départ reste Xin.
Mais son expression peut devenir extrêmement différente.
Et c’est justement pour cela que réduire quelqu’un à son Maître du Jour est insuffisant.
Dire « les Xin sont comme ceci » peut constituer une première manière d’approcher une symbolique.
Cela ne suffit jamais à comprendre une personne.
LE MAÎTRE DU JOUR N’EST DONC PAS TOUTE LA PERSONNALITÉ
Nous devons ici faire une autre distinction subtile.
Parce que nous parlons de « nature », nous pourrions croire que toute la personnalité se trouve dans le Maître du Jour.
Ce serait encore aller trop vite.
Le Maître du Jour nous donne un point de référence fondamental, mais la personnalité telle qu’elle se manifestera concrètement se construit dans les relations de toute la carte.
C’est également ce qui rendra plus tard l’étude des profils intéressante.
Les Ten Profiles ne consistent pas simplement à regarder quel est le Maître du Jour puis à coller une étiquette sur une personne.
Ils décrivent des fonctions relationnelles observées depuis ce Maître du Jour.
Nous retrouvons donc exactement ce que nous avons découvert hier :
le BaZi ne devient réellement intéressant que lorsque nous cessons de regarder des éléments séparés pour commencer à observer leurs relations.
REVENONS DANS NOTRE MAISON
Hier, nous avions ouvert la fenêtre.
Le Maître du Jour était celui depuis lequel nous regardions le paysage.
Aujourd’hui, imaginons que Xin soit placé devant cette fenêtre.
Xin représente celui qui regarde.
Mais celui qui regarde se trouve quelque part.
Il y a une pièce autour de lui. Une lumière particulière. Une température. Un paysage. Des chemins accessibles et d’autres plus difficiles.
Ne confondons donc pas celui qui regarde avec la pièce dans laquelle il se trouve.
Le Maître du Jour est notre point de référence.
Le pilier du Jour constitue déjà un ensemble plus large.
Et la carte entière élargira encore notre terrain d’observation.
UN PILIER POSSÈDE DEUX ÉTAGES
Revenons maintenant à la technique.
Tous les Piliers BaZi possèdent deux niveaux :
En haut : un Tronc céleste.En dessous : une Branche terrestre.
Le pilier du Jour suit exactement cette règle.
Dans notre exemple Churchill :
Tronc céleste du Jour : Xin — Métal YinBranche terrestre du Jour : Mao — LapinPilier du Jour : Xin MaoMaître du Jour : Xin
Voici donc la formule à retenir :
Le Maître du Jour est dans le pilier du Jour, mais le pilier du Jour n’est pas le Maître du Jour.
UNE BRANCHE N’EST PAS VIDE
Nous savons également qu’une Branche terrestre peut contenir un ou plusieurs Troncs cachés.
La Branche située sous le Maître du Jour possède donc sa propre composition.
Elle pourra plus tard nous apporter des informations importantes sur la manière dont le Maître du Jour trouve — ou non — certains appuis dans son environnement immédiat.
Mais aujourd’hui, ne cherchons pas encore à interpréter cette relation.
Retenons simplement ceci :
la Branche appartient au terrain. Elle ne doit pas être absorbée dans la définition du Maître du Jour.
LE BAZI CHANGE CONSTAMMENT D’ÉCHELLE
Nous venons finalement d’apprendre quelque chose qui dépasse largement le seul pilier du Jour.
Lire une carte BaZi consiste constamment à changer d’échelle.
Une case.Un Tronc.Une Branche.Un Pilier.Quatre Piliers.Puis les relations entre toutes ces parties.
Ce qui paraît être une simple précision de vocabulaire est donc déjà un véritable exercice de lecture :
savoir exactement ce que l’on observe avant de chercher à l’interpréter.
Et surtout ne jamais demander à une seule partie du thème de raconter toute l’histoire.
LA PHRASE À RETENIR
Le Maître du Jour nous renseigne sur une nature de référence ; la carte nous montre le milieu dans lequel cette nature va devoir trouver sa manière de s’exprimer.
Et peut-être pouvons-nous en retenir une seconde :
Une disposition n’est jamais un destin.
MAÎTRE DU JOUR / BRANCHE DU JOUR — NATURE, TERRAIN ET EXPRESSION
Le Maître du Jour représente une nature de référence.
La Branche terrestre située sous lui ne fait pas partie de cette nature : elle constitue déjà un premier terrain, un milieu immédiat qui peut en colorer l’expression.
Elle agit presque comme un miroir.
Ainsi, dans le cas de Churchill, le Lapin n’est pas Xin ; il est le premier paysage dans lequel Xin se regarde.
Cette distinction entre nature, terrain et expression évite de réduire une personne à son seul Maître du Jour et rappelle qu’aucune nature ne s’exprime jamais dans le vide.
Demain, nous poursuivrons cette exploration.
Maintenant que nous savons où se trouve le Maître du Jour, ce qu’il représente et ce qu’il ne représente pas, nous allons pouvoir commencer à regarder plus précisément comment cette nature entre en relation avec le monde qui l’entoure.
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