JOUR 2 — Apprendre le BaZi : observer les Cinq Mouvements
Ce que vous allez comprendre aujourd’hui
Avant de savoir lire un thème BaZi, il faut apprendre à observer.
Le BaZi emploie des mots qui peuvent sembler abstraits lorsque nous les découvrons :
Bois, Feu, Terre, Métal, Eau.Yin, Yang.
Pourtant, ces mots parlent d’abord de formes, de qualités et de mouvements que nous connaissons déjà.
Ils sont partout autour de nous.
Le BaZi commence dans la nature
Regardez un grand arbre.
Son tronc s’élève, occupe l’espace, résiste et cherche la lumière.
Cette image nous aide à approcher Jia, le Bois Yang.
À côté de lui, une herbe, une fleur ou une plante grimpante pousse autrement. Elle contourne, s’adapte, se plie et poursuit sa croissance.
Nous approchons Yi, le Bois Yin.
Et nous pouvons faire le même exercice avec les autres éléments.
Bing, Feu Yang peut évoquer le soleil qui rayonne largement.
Ding, Feu Yin, une flamme plus localisée qui éclaire un espace précis.
Wu, Terre Yang évoque volontiers la montagne, la roche, une masse stable.
Ji, Terre Yin, une terre meuble que l’on peut travailler, nourrir et transformer.
Geng, Métal Yang fait penser au métal brut, à l’outil, à quelque chose de solide qui tranche ou façonne.
Xin, Métal Yin évoque davantage le métal travaillé, poli, raffiné ou précieux.
Ren, Eau Yang rappelle le fleuve, la mer, une grande masse d’eau en mouvement.
Gui, Eau Yin peut faire penser à la pluie, à la rosée, à la brume ou aux nuages.
Sans avoir appris un seul tableau, vous venez déjà de rencontrer les dix Troncs célestes.
Du mot au mouvement
Mais mémoriser dix noms ne suffit pas.
Pour apprendre le BaZi, il faut progressivement pouvoir passer :
du signe → à l’image → puis de l’image → au mouvement.
Un arbre pousse.
Une plante contourne.
Le Feu rayonne ou éclaire.
La Terre porte, reçoit ou rassemble.
Le Métal tranche, sépare ou se façonne.
L’Eau circule, descend, s’infiltre ou cherche un passage.
À partir de ce moment, un thème commence à cesser d’être une suite de cases.
Il devient peu à peu un paysage.
Ne pas interpréter trop vite
Observer ne signifie pas immédiatement conclure.
Si vous vous sentez très actif aujourd’hui, cela ne signifie pas :
« Je suis Feu. »
Si vous avez besoin de calme ou de retrait, cela ne signifie pas davantage :
« Je suis Eau. »
Ce serait aller beaucoup trop vite.
Nous apprenons pour l’instant quelque chose de plus important : reconnaître un mouvement avant de lui donner une signification.
Voir d’abord.
Observer.
Puis seulement interpréter.
Cette attention aux transformations est profondément présente dans la pensée chinoise : le Ciel change, les saisons se succèdent, les plantes naissent et croissent, atteignent leur maturité, déclinent puis recommencent autrement.
Le BaZi apprend lui aussi à regarder ce qui se transforme.
Regardez autrement
Lorsque vous rencontrerez bientôt du Bois dans un thème, vous ne verrez plus seulement le mot :
Bois.
Vous commencerez à vous poser des questions.
Quel Bois ?
Un arbre puissant ou une plante souple ?
Est-il enraciné ?
Dispose-t-il d’eau ?
De lumière ?
Peut-il pousser librement ?
Rencontre-t-il un obstacle ?
Vous apprendrez progressivement à poser le même type de questions au Feu, à la Terre, au Métal et à l’Eau.
À vous de regarder
Aujourd’hui, ne cherchez pas à mémoriser.
Regardez simplement autour de vous.
Essayez de trouver :
une manifestation du Bois,une du Feu,une de la Terre,une du Métal,une de l’Eau.
Puis observez votre propre journée.
Qu’est-ce qui vous paraît le plus facile à reconnaître ?
Un élan ?
Une expansion ?
Une concentration ?
Une adaptation ?
Un retrait ?
Une circulation ?
Ne cherchez pas la bonne réponse.
L’exercice consiste simplement à apprendre à regarder.
À retenir aujourd’hui
Avant d’interpréter un signe, regardez ce qu’il fait.
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